권우상(權禹相) 명작소설 = 남이(南怡) 장군 제1회 남이(南怡) 장군 조선 건국 이후에도 여진족의 침입은 계속되었다. 세종대왕 때에 이르러서도 여진족의 내습이 그치지 않자 1425년(세종 7)경부터 조정에서는 경원부를 다시 용성(龍城: 지금의 수성)으로 후퇴시키자는 의논이 강력하게 일어났지만 조종(祖宗)의 옛 땅을 조금이라도 줄일 수 없다고 하는 세종대왕의 적극적인 북진정책으로, 드디어 1432년에는 석막(지금의 회령)에 영북진을 설치해 동북경의 개척을 본격적으로 착수하게 되었다. 그런데 1433년 우디거족이 알목하(斡木河 : 지금의 하령) 지방의 오도리족을 습격해 그 추장인 건주좌위도독(建州左衛都督) 동맹가티무르(童猛哥帖木兒) 부자를 죽이고 달아난 사건이 일어났다. 세종대왕은 이러한 여진족 내분의 기회를 포착하여 김종서에게 여진족 토벌을 명령하자 김종서는 쾌히 승낙했다. 김종서는 16살이 되던 해인 1405년에 문과에 급제하여 1415년에는 상서원 직장을 지냈으며 ‘태종실록’ 편찬을 주관한 이후 광주판관. 이조정랑 등을 지낸 인물이었다. 세종대왕은 조정 대신들이 보는 앞에서 김종서에게 함길도 도관찰사로 임명하여 여진족 토벌을 지시했다. 이때가 세종대왕 15년(1443년)이었다. 김종서는 20만명의 군사를 이끌고 두만강을 향해 진군했다. 총지휘관인 김종서는 군사를 각각 10만씩 좌우 양 군영으로 나누고 좌군 지휘관에는 이징옥 장군, 우군 지휘관에는 남이 장군이 맡았다. 양 군영의 군사들은 대부분 기마병이었다. 때는 6월이라 폭우가 쏟아져 두만강은 강폭이 좁고 물살이 세서 나무와 돌이 모두 흘러내려 탁류가 범람하고 있었다. 이렇듯 홍수가 대단해서 전부터 배를 댔던 나루터가 없어지고 모래섬도 보이지 않았다. 만약 노를 젓는 뱃사공이 조금이라도 실수하면 인력(人力)으로는 도저히 걷잡을 수 없는 일이 일어 날 상황이었다. 이때 좌군(左軍)을 이끌고 있는 이징옥 장군은 회령을 향해 진군했고, 우군(右軍)을 이끌고 있는 남이 장군은 부령, 경흥을 향해 진군하고 있었다. 좌군의 선봉에 있던 김종서 장군은 옆을 돌아보며 이징옥 장군에게 어떻게 하는 것이 좋겠느냐고 묻자 이징옥은 이렇게 말했다. “더 많은 비가 오기전에 오늘은 두만강을 건어야 할 듯 합니다” 그대로 시행하라는 김종서 장군의 명령은 지체없이 내려지고 그 날에 도강하기로 결정되었다. 배는 100여 척으로 한강의 나룻배와 다름이 없고, 그에 비하여 약간 큰 편이었다. 여러 배에는 장수들과 말과 군졸들이 탔다. 배에 다 오르고 나자, 사공이 삿대를 들어 한 번 물 밑을 쿡 찌르자, 워낙 물살이 빨라 배따라기 소리를 맞추어 가며 배가 둥실둥실 떠서 쏜살같이 가기 시작했다. 이때 김종서가 수역(首譯)을 바라보고 “자네 길을 알겠는가?” 하고 물었다. 수역은 대답했다 “무슨 말씀이신지요?” “길이란 별 것이 아닐세. 저쪽 언덕에 있네.”“아, 저 앞에 있는 언덕 말씀이옵니까?” “그런 말이 아닐세. 이 강은 저 여진족과 우리 조선과의 경계선으로 언덕이 없으면 모두 물일 것이다. 그런데 이 세상 만물의 법칙이란 것이 모두 저 물가와 같다. 그러니 길을 다른 데서 찾을 것이 아니라 곧 그 물가에 있는 줄 알면 그만이 아닌가?” “저는 잘 알아듣지 못하겠습니다.” 하고 수역이 말하자, 김종서 장군은 “조선에서 길을 아는 이는 오직 자네 한 사람뿐인가 아닌가.” 어느새 배는 두만강 건너편 강기슭에 닿았지만 갈대가 무성해서 땅바닥이 보이지 않았다. 군사들이 모두 배에서 말과 병참 물품을 내려 갈대를 꺾어버리고 배 위에서 멍석을 걷어다가 거기에 깔려고 서둘었으나 갈대 뿌리가 송곳처럼 날카롭게 솟아 있고 온통 진흙 벌판이어서 깔 수가 없었다. 그러자 김종서 장군을 비롯하여 여러 장수들은 모두 어쩔줄을 모르고 그냥 갈대 밭 가운데 서 있을 뿐이었다. 김종서 장군은 수역에게 “먼저 건너간 군마는 어디 갔느냐?” 하고 물으니 다들 모른다고 하였다. 또 다시 “군량미는 어디 갔느냐?” 하고 물으니 역시 모르다고 하였다. 그때 수역이 저 멀리 오도리정의 모래사장을 가리키며 말했다. “우리 일행의 군마가 대부분 건너오지 못하고, 저기 모여 있습니다요.” 김종서 장군이 가리키는 것을 보니 두 줄기 강물이 합류하는 중간에 섬이 있는데 먼저 건너간 군마(軍馬)는 그곳에 잘못 알고 내렸던 것이다. 그리고 이 섬에서 대안까지 5리나 되는데 배까지 돌려보내서 더 건너 갈래야 건너갈 수도 없게 된 형편이었다. 사공들에게 명령하여 얼른 건너가서 거기 있는 군마를 데려오게 했는데, 물살이 센 좁은 강물을 거슬러서 항해하려면 오늘 낮 동안에는 도착할 수 없을 것이라고 전해 왔다. <계속>

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제11회 하늘의 소리 바람의 소리 종달이도 감격에 눈시울이 뜨거워졌다. 아버지! 하는 말을 “아바바바!“ 하면서 기뻐 어쩔줄을 몰랐다. 강범구 씨는 또 다시 징을 두드렸다. “우우웅.... 우우웅...” 강범구 씨는 연거푸 징을 두드려 보았지만 징소리는 여전히 신神이 내린 하늘이 우는 소리, 바람이 우는 소리였다. “그래 이제 됐다. 이제 너는 대정이가 된기다.. 최고의 장인이다 그 말이데이..” 그렇게 말하면서 강범구 씨는 아들 코 앞에 엄지손가락을 쑥 내밀었다. 최고란 뜻이었다. 강범구 씨는 이제는 아들이 최고의 징 만드는 기술을 가진 장인이 되었다는 것을 알리기 위해 다시 한번 아들 앞에 왼손 엄지손가락을 쑥 내밀었다. 그리고는 오른 손으로 아들의 어깨를 토닥였다. 종달이는 만족스러워 하는 아버지의 얼굴을 바라보며 엄지손가락을 내민 아버지의 팔을 답숙 잡았다. 그러자 강범구 씨는 아들을 부둥껴 안았다. 강범구 씨와 종달이는 서로 부둥껴안고 감격에 기뻐했다. 두 사람의 얼굴에서는 눈물이 주루룩 흘러내렸다. 이 광경을 보고 있던 복동이와 두 늙은이도 눈시울이 뜨거워졌다. 평생동안 징과 함께 살아온 온 강범구 씨는 이제 자기의 천직을 하나 밖에 없는 아들에게 가업家業으로 대代를 이어가게 했다는데 대해 가슴 뿌듯한 감격을 느꼈다. 오늘따라 아들이 자랑스럽다. 비록 돈도 되지 않고 남들이 기피하고 알아주지 않는 일이지만 삶의 진득한 정情이 묻어나는 징소리를 들으며 농촌에 묻혀 우리의 전통 악기 징의 맥脈을 이어간다는 자부심에 아버지와 아들은 가슴이 뿌듯했다. 이제 강범구 씨는 자신이 가진 경상남도 무형문화제 지정이란 타이틀을 아들에게 물려 주게 되었다는 안도감에 지금 죽어도 여한이 없을 것 같았다. 강범구 씨는 전통공예대전에서 수상한 경력을 가지고 있다. 여러번 전통공예대전에서 수상하면서 그는 경상남도 무형문화제로 지정됐다. 그해 가을, 종달鐘達이는 정부가 실시하는 전통공예대전에서 수상을 했고, 이듬해 전통공예대전에서 수상하면서 경상남도 무형문화제 32호로 지정됐다. (끝)

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제10회 하늘의 소리 바람의 소리 시꺼먼 징의 피막을 깎아 속에 숨어 있는 광을 드러내 주는가 하면 아구리 부분을 끼워 엄쇠로 고정시켰다. 조금전까지만 해도 함께 일하던 일꾼들의 시선은 어느새 종달이에게로 쏠리고 있었다. 강범구 씨도 이제는 아들이 일에 더 이상 거들어 줄 것이 없는 듯 마지막 징 만드는 아들의 손길에 시선을 멈추고 있었다. 징에 칼대를 되어 깎을 때 강범구 씨는 가질통(궁글통)을 발로 밟아 머리쪽을 회전시켜 주고 한 사람이 칼대의 날을 갈아 주었을 뿐 이제 남은 일은 종달이 혼자서 하고 있었다. 종달이는 가질을 하면서 징의 바깥부분에 상사(나이테 모양의 줄 무늬)를 넣고 쇠의 안과 바깥 쪽 모두를 깎아 윤기가 나도록 하여 상사가 따로 새겨지지 않는 ‘백매구’ 작업도 이제 끝이 났다. 이제 징은 소리와 모양을 제대로 갖춘 하나의 악기가 되었다. 다만 가질 과정에서 흐트러진 징의 소리를 다시 한번 정리하여 완전한 한 개의 악기가 되도록 하는 마무리 단계만 남았다. 그런데 이게 어찌된 일인가. 가질을 하여 징의 모양을 다듬어 주는 동안 깨어 놓았던 울음이 그만 숨어 버렸다. 참으로 낭패가 아닐 수 없었다. 강범구 씨는 어깨가 풀삭 무너지는 듯 하였다. 종달이도 맥이 빠지는지 얼굴에 당혹스러운 빛이 역력했다. 종달이는 다시 울음을 찾아주는 재울음 잡기에 바쁘게 손을 놀렸다. 재울음 잡는 것은 이미 깨워 놓은 울음을 찾아내는 것이다. 풋울음을 잡는 것에 비하면 한결 수월했지만 만일 재울음 잡기에 실패할 경우 지금까지 공든탑은 한순간 무너진다는 것을 생각하면 이 일도 무척 초조하고 긴장되었다. 종달이는 앞에서 찾아 놓은 소리의 길을 더듬어 망치질을 했다. 이를 보는 사람들의 얼굴에도 긴장감이 흘렀다. 망치질이 끝나자 한 뼘 만큼의 간격으로 징 부분에 구멍을 뜷고 끈을 끼웠다. 이제 징 만드는 직업은 모두 끝이 났다. 남은 것은 소리다. 어떤 소리가 나느냐에 따라 성공과 실패로 나누어진다. 과연 징다운 소리가 날지 어떨지 피를 말리는 긴장감이 얼굴에 가득 고였다. 두들기면 쇠소리는 나겠지만 그것이 우우웅... 바람을 타고 산 굽이굽이를 돌아 흐르는 예술적 혼魂이 묻어나는 징의 소리가 아니라면 그 징은 대장간의 구석에 버려져야 할 쇠붙이에 불과할 뿐이다. 그래서 만들어진 징이 징다운 소리를 낼지 아닐지 그것이 강범구 씨와 종달이는 무척이나 궁금했다. “자 이제 다 되었으니 가자.” 그렇게 말한 강범구 씨는 완성된 징을 가지고 마을 뒷산으로 아들과 함께 올라갔다. 같이 징 만드는 일을 한 복동이와 두 늙은이도 따랐다. 높은 언덕에 오르자 오늘 따라 날씨는 쾌청하고 하늬바람이 살랑살랑 불었다. 강범구 씨는 아들과 나란히 마을을 내려다 보며 오른손에 징을 들고 왼손에 채를 잡고 징을 힘차게 두드렸다. “우우웅.... 우우웅... 우우웅...” 바람을 타고 산 굽이굽이를 돌아 흐르는 소리는 지금까지 강범구 씨가 그처럼 아들에게 바라던 바로 그 소리였다. 끊어질 듯 이어지며 긴 여운을 멀리 남기고 메아리로 사라지는 나지막한 울림, 그것

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제9회 하늘의 소리 바람의 소리 이제야 말로 알겠다는 듯이 종달이는 다시 한번 고개를 끄덕였다. 이젠 자신이 있다는 표정이었다. 강범구 씨는 그런 아들이 대견스러워 양어깨를 두드렸다. 종달이의 얼굴에는 더 이상 실패는 없다는 당찬 표정이 묻어 있었다. “자 그럼 이제 네 솜씨로 일을 계속해 보거라. 이제야 말로 장인이 된다는 것이 얼마나 어려운 것인지 잘 알았을 것이다. 최고가 된다는 것은 그만큼 어려운 것이다. 학문이나 기술이나 최고가 된다는 것이 얼마나 어려운 것인지 너도 잘 알았을 것이다. 그러니 다시 한번 해 보거라. 열 번 노력해서 안되면 백 번을 하고 백 번을 해서 안되면 천 번을 하고 그렇게 해서 될 때까지 하는 것이 장인의 정신이다. 그런 정신이 없이 쉽게 최고의 자리에 오른다는 생각을 한다면 지금이라도 이 일을 그만 두거라. 하지만 나는 네가 할 수 있을 것이라고 생각했기에 이 일을 시킨 것이고 네가 할 수 있다는 신념도 지금 변함이 없다. 다만 아직은 너에게 천지신명께서 장인 되기에는 이르다고 생각해서 영감을 주지 않는 것 뿐이다. 자 다시 한번 이번에야말로 너의 모든 육체와 영혼을 쏟아부어 일을 계속 해 보거라.” 강범구 씨는 다시 한번 말과 손짓으로 아들을 독려했다. 종달이는 달구어졌던 쇠가 갑자기 찬물에 들어가면 형태가 비틀어지기 때문에 비틀어지는 형태를 최소화 하기 위해 달구어진 쇠를 서서히 물에다 담구었다. 그리고는 이것을 가마 위에 놓고 두드려 가며 다소 비틀어진 모양을 바로 잡는 터집잡기를 했다. 터집잡기가 끝나자 쇠는 모양이 잡혔다. 형태를 갖춘 쇠는 종달이의 손에 쥐어진 곱망치 주먹망치로 징의 안팎을 두드리며 잠들어 있는 소리를 찾아 나섰다. 쇠에 있는 무한히 많은 소리들 가운데 징의 울음을 찾아내기란 매우 어렵고 난이도가 높은 일이지만 종달이는 열심히 일을 하면서 잠든 징소리를 열심히 찾았다. 지금 여기에서 잠든 징소리를 찾아내지 못하면 또 다시 이 징은 한낱 쓸모없는 쇠조각으로 되돌아가 지금까지 쏟아 온 피눈물 나는 열정이 물거품이 되어 처음부터 다시 시작하지 않으면 안된다고 생각하자 정신이 번쩍 들었다. 어떻게 하던 잠든 징소리를 찾아내야 한다는 비장한 결의를 지어 먹었다. 그런 아들의 결의를 안 강범구 씨는 다소 안도의 숨을 쉬었다. 비록 말을 못하는 벙어리지만 눈치 하나는 빨라 아버지가 의도하는 것이 무엇인지 잘 읽어 내면서 대정이로써의 눈썰미와 귀는 갖고 있었다. 그래서 종달이는 늘 아버지가 가르쳐 주는 징 만드는 일에서 징의 울음을 찾아내기 위해 수 많은 날들을 오직 징 만드는 일에만 열정을 쏟아오고 있는 것이었다. 종달이는 잡소리들은 모두 골라내고 다음 끝 짧은 울음은 다시 다듬어 살리고 이렇게 하기를 수백 번, 수천번, 오늘에야 비로소 손끝으로 희미한 떨림이 잡히기 시작했다. 강범구 씨는 이 소리를 감지한 듯 아들이 무척이나 대견스러웠다. 대정이라고 하는 최고의 기술을 아들에게 물려주기 위해 5년을 꼬박 아들과 씨름을 해 왔다는 것을 생각하니 눈물이 핑 돌았다. 이 소리의 맥脈을 따라 귀를 열고 망치질을 해나가던 아들의 감각과 징의 떨림의 절정이 만나 어느 자리에선가 우우웅... 하고 잠들었던 울음이 드디어 깨어난 것이다. 이 깨어남을 위해 강범구 씨는 지금까지 아들에게 땀과 열정을 다 쏟아 왔던 것이었다. 세월로 치면 5년이 넘었다. 한 개의 징을 만들기 위해 이만큼 영혼과 열정을 쏟았던 것이다. 이제 징은 종달이의 손끝에서 마지막 과정을 눈 앞에 두고 있었다. 울음을 잡아 소리를 갖춘 징은 하나의 악기로 손색이 없다. 그러나 불이 달구어지고 메를 맞고 하는 동안 시꺼멓게 그을린 동안 모양새가 볼품이 없다며 이것을 보기 좋게 다듬어 그럴듯한 제 모양을 만들어 주는 가질 작업을 종달은 해 나갔다. <계속>

권우상(權禹相) 명리학자의 얼굴의 운명 (178) 나선상 눈썹 눈썹의 꼬리 부분에 고둥의 껍질 모양과 같이 털이 말려 있고 숱이 성기게 생긴 모양새이다. 성품이 훌륭하고 지혜가 출중하며 문무를 겸비한 권위있는 자리에 오르게 되며 복록이 끊어지지 아니한다. 형제간에도 화목하게 지낸다. 여성과 평범한 사람이 이러한 상이면 오히여 외롭게 된다.

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제8회 하늘의 소리 바람의 소리 돋움질이 끝나자 3개로 포개져 있는 ‘바디기’를 하나씩 분리하는 냄질 과정으로 들어갔다. 종달이는 3개로 포개져 있는 ‘바디기’를 불에 달군 후 강범구 씨가 쇠의 양 끝쪽을 집게로 잡아 주자 앞메꾼이 댄잽이로 안쪽 두 장의 바디기를 접었다. 그러자 종달이는 다시 ‘바디기’를 풀무에 달구어 접힌 두 장의 ‘바디기’를 부주갱이와 밴작잽이를 빼냈다. 나머지 두 장도 역시 같은 방법으로 왼쪽의 것을 접어 빼내자 석장의 ‘바디기’가 분리 되었고 우개리(각각 분리된 바디기를 말함) 중 겉쪽 우개리는 나머지 둘 보다 두꺼운 터이라 메질을 다시 한번 했다. 이 메질은 메꾼이 했다. 그런데 냄질을 하는 과정에서 구멍이 났다. 그러자 구멍난 부분에 땜질을 하여 형태를 바로 잡았다. 그리고 나서 종달이는 하나씩 분리된 우개리를 센밑돌 위에 놓았다. 센메, 전메, 앞메꾼이 각자의 메를 징의 아구리 속에 넣어 자기쪽으로 당겨가며 징의 시울과 바닥을 골라 주었는데 이때 강범구 씨는 센메를 맡았다. 종달이는 손메를 사용하여 싸개질을 해 나가자 징에 가까운 형태가 되어 갔다. 싸개질로 우개리의 모양을 고르고 나서 소금물에 행구어 냈다. 우개리를 소금물에 행구는 것은 쇠를 부드럽게 만들어 징의 형태를 잡는데 용이하기 위해서이며 징의 수명을 길게 하는데도 도움이 되기 때문이다. 우개리의 물기가 마르자 이번에는 시울의 각도(귀미 각도)를 잡아 주는 부질로 들어갔다. 종달이는 우개리를 불에 달구어 가며 손메로 시울 부분을 고르게 펴준 다음 품망치로 시울을 옥게 하고 귀미 각도를 잡았다. 적당한 각도를 잡는 기술이야말로 매우 중요하기 때문에 오랜 경험을 통한 감각이 요구되었다. 하지만 오늘은 조금은 용기가 났다. 제법 익숙한 손놀림으로 종달이는 귀미 각도를 잘 잡아 나갔다. 부질 단계를 거친 우개리는 이제 그럴듯한 징의 모양을 갖추었다. 뜨거운 화력火力과 세찬 메질에 단련된 쇠는 이제 물을 만나 강함과 유연함을 한 몸에 지니게 되었다. 징 형태를 잡은 쇠를 뜨거운 불에 달구어 찬 물에 담금질 하는 것은 단단한 쇠를 유연하게 풀어주기 위한 것이다. 그래서 징은 강하면서도 부드러운 특유의 성질을 갖게 되는 것이다. 종달이는 달금질을 하면서 쇠가 달구어진 상태를 각별히 주의했다. 쇠가 너무 발갛게 달구어졌을 때 물에 담그면 형태가 완전히 틀어져 버리게 되고 적게 달구어진 상태에서 담그면 깨어져버리기 쉽기 때문에 적당하게 불그스름해진 상태에서 담금질을 해야 했다. 징이 징다운 소리를 낼 수 있는 것도 바로 이 담금질에 달려 있다. 물론 여기에는 개인마다 담금질을 하는 능력과 기술이 다르기 때문에 어떻게 담금질을 하느냐에 따라 소리가 크게 달라진다. 그래서 지금 강범구 씨는 아들에게 이 담금질 기술에 역점을 두어 가르치고 있었다. 강범구 씨는 아들에게 몇번이고 담금질 기술의 중요성을 말과 손짓을 해가며 가르쳤다. 이제야 알겠다는 듯이 종달이는 고개를 몇 번이고 끄덕였다. 갑자기 강범구 씨는 아들이 불쌍했다. 이 녀석인들 어디 열정을 쏟고 싶은 마음이 없겠는가. 하지만 그것이 잘 안되는 모양이었다. 자신과 아들은 지금까지 남에게 한 줌의 부끄러움 없이 살아왔건만 어찌하여 천지신명께서는 아들에게 이토록 좋은 소리를 내려주지 않는지 모를 일이었다. 그래서 그는 마음속으로 몇 번이고 아들에게 신神의 영험을 내려주시어 징다운 소리를 낼 수 있는 징을 만들도록 힘과 용기를 달라고 빌었다. <계속>

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제7회 하늘의 소리 바람의 소리 톱밥은 흩는 즉시 쇳물이 온도에 의해 타버리고 쇳물은 식어 손바닥 보다 조금 큰 덩어리가 된 이른바 ‘바디기’가 되었다. 종달이는 ‘바디기’를 충분히 식혀 붉은 빛이 검게 변하자 집게로 몰돌에서 꺼냈다. ‘바디기’를 꺼내면서 ‘바디기’가 충분히 식었는지 잘 살피고는 ‘바디기’에 매질을 가했다. 강범구 씨는 ‘바디기’에 메질을 하는 아들에게 메질을 한꺼번에 많이 하지 말고 조금씩 하면서 ‘바디기’를 넓혀 가라고 말과 손짓으로 일러 주었다. 잠시후 ‘바디기’는 뉘핌질로 넘어왔다. 이때부터 본격적인 징 제작이 시작되는 터이라 강범구 씨와 종달이는 여간 신경이 쓰이질 않았다. 여기에서 최대의 기술이 발휘되지 않으면 징다운 소리가 나지 않는 것이다. 그래서 각별히 신경을 쏟아서 하는 부분이 바로 이 작업인 것이다. 종달이는 ‘바디기’를 다시 화덕에 달구었다. 불그스름한 빛이 나자 강범구 씨는 바닥다리 집게로 집어 종달이에게 건네주었다. 종달이는 왼손에 든 몽골잽이로 제빨리 머루띵이(머루대) 위에 올려 놓았다. 그러자 강범구 씨는 머루띵이 위에 올려진 ‘바디기’를 왼손의 몽골잽이와 오른손의 도래미 집게를 사용하여 적절하게 돌려가며 메질할 부분을 지시했다. 강범구 씨의 지시에 따라 센메, 전메, 앞메꾼의 차례로 메를 내리쳤다. 센메는 종달이가 맡고 전메와 앞메는 같이 일하는 50이 넘은 두 늙은이가 맡았다. 요즘 농촌에서는 모두들 도시로 나가고 젊은 장정들이 없기 때문에 이 두 늙은이가 임시로 대장간 일손을 거들고 있었다. 메는 ‘바디기’ 위 중심에서 가장자리 쪽으로 치면서 쇠를 늘려갔다. 세 사람에 의해 메질이 계속되었다. 메질을 계속하다보니 달구어진 ‘바디기’가 식어 초바닥 상태가 되었다. 강범구 씨는 초바닥 상태가 된 ‘바디기’를 다시 불무에 넣어 달구어진 ‘바디기’를 조금전처럼 메질을 하자 다시 초바닥 사태가 되어 또다시 달구기를 반복했다. 달구어진 ‘바디기’는 여러번 메질을 했다. 메질이 진행되는 동안 복동은 계속 풀무질을 했다. 복동은 아랫 마을에 사는 초등학교만 나와 집에서 노는 아이였는데 징 만드는 일을 배우겠다면서 며칠 전부터 강범구 씨의 대장간에서 일을 거들고 있었다. ‘바디기’가 늘어나자 종달이는 ‘바디기’의 고르지 못한 가장자리를 알맞은 크기로 고무칼로 잘랐다. 가장자리가 다듬어진 ‘바디기’는 3개씩 한 짝을 이루어 돋움질 과정에 들어갔다. 뉘핌질에서처럼 종달이가 들려주는 ‘바디기’를 센메, 전메, 앞메의 순으로 내리쳤다. 이번에는 강범구 씨가 전메를 맡았다. 종달이는 왼손에 초잽이 오른손에 도레미 집게를 들고 ‘바디기’를 들려주다가 ‘바디기’가 늘어남에 따라 왼손의 초잽이 중잽이, 한잽이로 바꾸어 가며 작업을 해 나갔다. 사람만큼 예민한 쇠다. 쇠는 사람들의 호흡과 감정을 그대로 읽어낸다. 같은 사람이 같은 방법으로 메를 내리쳐도 메질하는 사람의 감성에 따라 쇠는 반응한다. 누구와 다툼을 하거나 기분이 좋지 못한 일이 있는 상태에서 메질을 하면 쇠는 어김없이 깨져 버리는 것이다. 분명히 평상시와 똑 같이 메질을 했는데도 쇠는 사람의 손 끝에 묻어 있는 감정을 읽어낸다. 그래서 집안에 불길한 일이 있거나 누구와 다툼이 있었던 날이면 아예 작업을 하지 않을 때도 있다. 손실만 생길 것이 뻔하기 때문이었다. 지금까지 아들이 만든 징에서 거듭 실패한 것도 어쩌면 이런 일 때문이 아닌가 하고 강범구 씨는 생각했다. 그야말로 쇠는 사람의 감성感性을 읽어낼 수 있는 교감이 서로 간에 형성되는 것이었다. <계속>

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제6회 하늘의 소리 바람의 소리 “자식은 애비를 잘 만나야 하는 벱이여. 그래서 하는 소리다마는 나 같은 애비를 잘못 만나 이런 고생을 하고 있다고 생각하거레이, 애비 잘못 만난 걸 생가하믄 나도 너와 같은기라.. 애비 잘못 만나 고생하는 걸 생각하믄 천추에 한이 맺히지만 우짜겠노 그것도 다 타고난 사주팔자인걸.....” 아들이 알아듣던 말던 강범구 씨는 이 일을 해야 한다는데 울화통이 터져 한 마디 내뱉었다. 이 말은 어쩌면 자신의 처지를 탄식하는 분노인지도 모를 일이었다. 오늘까지 강범구 씨는 징다운 징을 만들기 위해 아들을 호되게 나무라기도 하고 달래기도 하면서 땀과 열정을 쏟지 않으면 결코 좋은 징을 만들 수 없다고 여러번 가르쳐 왔다. 그 때마다 아들은 고개를 끄덕이며 아버지의 말대로 땀과 열정을 숨김없이 쏟아내면서 징을 만들었지만 어찌된 셈인지 지금까지 한 번도 징다운 소리를 내는 징을 만들지 못해 완성된 징을 다시 조각으로 부셔 대장간 한쪽 구석에 버려지는 아픔과 수모를 당했다. 종달이의 메질이 제법 손에 일어갈 때쯤 대정이의 울음잡는 소리에 서서히 귀가 트이기 시작했다. 징을 생명이 있는 하나의 악기로 완성시키기 위해 종달이는 수백번 아니 수천 번도 더 망치질을 해가며 울음소리 들어보기를 수차례 반복해 나갔다. 그렇게 하는 사이 징은 어느 순간인가 우우웅.. 하고 잠기었던 목청을 틔우는 것이었다. 하지만 아직도 종달이는 한 번도 그런 소리를 듣지 못했다. 벌써 5년을 징 만드는 일을 가르쳐 오고 있지만 아들이 만든 징에는 그런 소리가 나지 않으니 강범구 씨는 미치고 환장할 노릇이었다. 밤을 세워 잠든 쇠의 소리를 깨워내고 그 소리에 취해 흥을 돋우던 자신의 옛날을 생각하면 강범구 씨는 지금 아들에게 그런 흥을 돋구어 내지 못하고 있는 것이 안타깝기만 하였다. 이러한 안타까움을 달래기 위해 아들에게 징 만드는 밀을 열심히 가르쳐 오고 있지만 아직도 아들이 만든 징에서는 예술적인 혼魂을 불어 오는 악기다운 징 소리가 나지 않았다. 조상이 돌보지 않은 탓이라 여겨 가끔 절에 가서 불공도 드려보고 무당을 불러 마당에 굿판을 차려놓고 천지신명에게 빌기도 했지만 지금까지 허사였다. 참으로 절망의 늪을 헤매고 있는 듯한 느낌이었다. 잠시 후 종달이는 아버지가 보고 있는 앞에서 싸늘하게 식은 쇠를 다시 불무에 넣어 달구었다. 그리고는 쇠의 녹은 정도를 살핀 후 갈쿠리로 화덕 두껑을 열어 도가니 속에 떠 있는 쇠똥을 걷어냈다. 대정이가 되기 위해서는 징 만드는 모든 기술적인 과정을 몸소 익혀야 하기 때문에 지금 종달이는 혼자 모든 일을 하고 있었다. 아버지와 복동이, 그리고 두 늙은이는 단순하게 옆에서 일만 거들어 주는 것 뿐이었다. 강범구 씨는 기술에 한 치도 조그마한 실수나 결함이 없는가를 살피면서 철저히 일에 대한 감독을 하고 있었다. 쇠가 덜 녹아도 안되지만 너무 많이 녹아도 부드러움이 없이 딱딱해져 버리므로 녹은 정도가 적당한지 신경을 곤두세우고 유심히 살폈다. 쇠가 적당히 녹았다고 생각하자 종달이는 집게로 작은 도가니를 집어 쇳물을 떠서 옴폭한 몰돌에 부었다. 몰돌에는 미리 돼지기름을 부어 놓았다. 쇠의 분리를 쉽게 하기 위해서였다. 강범구 씨는 부주댕이로 몰돌 위의 쇳물을 고르며 톱밥을 흩었다. 녹인 쇠에 톱밥을 흩는 것은 쇠의 열을 고르게 하기 위해서였다. 톱밥을 뿌리면 뜨거운 쇳물의 열을 받아 불이 붙게 되므로 쇳물 윗 부분의 온도가 올라가게 된다. <계속>

권우상(權禹相) 명리학자의 얼굴의 운명 (177) 끊어진 눈썹 눈썹의 중간에 털이 없이 끊어져 있고 눈썹의 꼬리 부분이 약간 더부룩하다. 엷은 누런 빛이 감도는 모양새이다. 재물의 흥망이 잦고 처자와 어울리지 못해 충돌하거나 형제도 별로 흥하지 못하여 일찍 잃거나 분산되어 살아가며 말년이 고독한 상이다.

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제5회 하늘의 소리 바람의 소리 그런데 김천으로 징 일을 다니는 의붓삼촌들에게는 성씨 다른 아들이 하나 있었다. 이 성씨 다른 아들도 강범구 씨와 똑 같은 처지로 최씨 집안에 들어와 의붓삼촌을 따라 김천金泉으로 징 일을 다니고 있었는데 그가 바로 전국에서 최고로 알려진 경남 함양 징의 큰 맥脈을 이룬 오덕수 씨였다. 당시 오덕수 씨는 김천의 어느 징점에서 잔심부름을 하며 의붓삼촌의 일을 돕고 있었다. 그런데 그 분도 타고난 끼를 어쩔 수 없었던지 어깨너머로 밤낮 징 일을 익히는데 몰두했다. 이렇게 배운 징 일은 타고난 그의 소질을 발휘하며 눈에 띄게 발전해 갔다. 그리하여 마침내 강범구 씨는 20대 후반에 징 작업의 최고 기술자인 대정이가 되어 서하西下로 징점을 차려 나오게 되었다. 그후 서하(西下 : 지명)의 징점은 다시 서상(西上 : 지명)과 꽃부리(지명)에서 점차 규모를 키워가며 그 일대에서 탄탄하게 자리를 잡아갔다. 의붓삼촌이 일하던 징점에서 잔심부름꾼으로 있던 강범구 씨는 오덕수 씨가 꽃뿌리로 징점을 옮겨옴에 따라 그곳으로 가서 잔일을 돕게 되었다. 그곳에서도 강범구 씨는 일하는 사이 틈틈이 쉬지 않고 징 만드는 일을 익혀 나갔다. 그러던 어느날 오덕수 씨는 강범구 씨를 불렀다. 강범구 씨의 거동을 눈여겨 보고 있었던지 강범구 씨에게 재주가 있으니 이제부터 본격적으로 징 만드는 일을 배워보라는 것이었다. 그 말이 어찌나 반갑고 기뻤던지 그 날로 당장 징 일꾼들 옆에 끼어 앉아 징 만드는 일을 배우가 시작했다. 이렇게 해서 강범구 씨는 본격적으로 징 만드는 일을 시작하게 된 것이다. 오덕수 씨 밑에서 징 만드는 일을 배워 설흔 둘 나이에 징 제작의 최고 장인인 대정이가 된 강범구 씨는 경남 함양군 안의면에서 징점을 경영하다가 새마을운동의 여파로 징 제작이 사양길에 접어 들자 징점을 닫고 고향을 떠났다. 하지만 징에 대한 남다른 애착과 미련에 대한 이끌림을 참지 못하고 다시 함양으로 돌아와 지금의 징점인 경남 거창군 거창읍 학리 학동에 자리잡고 앉았다. 딸들은 모두 다 출가시키고 벙어리인 외아들과 함께 징을 제작하고 있으면서 대정이의 최고 기술을 아들에게 가르치고 있었다. 자기가 만든 징과 아들이 만든 징을 두드려 보고 소리가 확실하게 다르다는 사실을 아들에게 말과 손짓으로 일깨워 준 강범구 씨는 아들과 함께 산을 내려와 집으로 발걸음을 옮겨 놓았다. 그날부터 새로 시작하는 마음으로 아들에게 징 만드는 일을 다시 가르쳤다. 쇠를 달구기 위해 화덕의 불을 지피는 풀무부터 시작하여 센메, 전메, 앞메의 순으로 일을 가르쳤다. 이러한 징 만드는 일련의 작업이 거듭되었지만 자기의 도움 없이는 아들 스스로 손수 만든 징에서는 징다운 소리가 나지 않으니 강범구 씨로서는 무척 답답하기만 하였다. “더 쎄게 뚜드리라.. 더 쎄게.. 더..” 불에 달구어진 쇠가 식기전에 빨리 두드려야 하기 때문에 강범구 씨는 마음이 몹시 초조하여 말과 손짓으로 다구쳤다. 종달이는 작은 체구에 몸 동작이 빠른 편이라 아버지의 성화에 망치를 잡은 손놀림은 빨라졌다. 옷을 벗은 가슴 팍에서 흘러내린 땀이 이제는 사타구니를 거쳐 불알에까지 축축하게 흘러 내렸다. 순간 강범구 씨는 갑자기 아들이 불쌍해졌다. 남들은 모두 농촌을 떠나 버렸는데 유독 내 아들만 이렇게 농촌에 붙들어 놓고 돈벌이도 되지 않는 징 만드는 일을 꼭 시켜야 하는가 하는 생각 때문이었다. 그러나 내 아들이 아니면 아무도 이 일을 할 사람이 없다는 생각에 조금전 아들에 대한 가련한 생각이 조금은 사라졌다. <계속>

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제4회 하늘의 소리 바람의 소리 하지만 몇 일전만 해도 이런 마음이 물거품이 되어 버렸을 때 종달이는 더 이상 징 만드는 일을 하고 싶지가 않았다. 아니 자기와 징은 처음부터 인연이 없었던 것이라고 생각했다. 그러나 지금 와서 징 만드는 일을 포기한다면 그것이야말로 아버지에게 불효하는 일이라고 생각하자 종달이는 다시 용기를 갖고 최선을 다해 징을 만들어 보기로 결심했던 것이다. “뚱땅 뚱땅 뚜두당 뚱당...” 오늘도 강범구 씨는 아들이 두드리는 망치소리를 들으며 지금까지 수 없이 반복해 온 징다운 소리가 나지 않는 징을 원망하며 징 만드는 아들의 손길을 바라보면서 이번에도 또 실패인가 하는 초조한 마음이 강범구 씨의 가슴을 무겁게 짖누르고 있었다. 50년 만에 처음이라는 여름 무더위가 불에 달구어진 무쇠덩이의 열기와 함께 대장간은 숨이 턱턱 막힐 지경이었다. 종달이는 망치질을 하느라 웃옷을 벗고 런링샤스 하나만 걸치고 있었지만 땀은 도랑물처럼 가슴팍 근육을 타고 줄줄 흘러 내렸다. 더위도 이렇게 더운 날씨는 난생 처음이었다. “못 배운 놈 도시에 나간들 이만큼 일 안하고 어데가서 우째 밥을 먹고 살끼고..” 언젠가 아버지가 히시던 말씀이 오늘따라 종달이의 뇌리에 실타래처럼 감겨 들어 왔다. 아버지의 이 말씀이 하나도 틀린데가 없다고 생각한 것은 이미 오래전이었다. 그래서 가끔은 집을 도망쳐 큰 도시로 나가 보고 싶었지만 못배운 놈 도시에 나간들 아버지의 말씀처럼 이만큼 힘 안들이고 벌어먹고 살 수 없다는 생각에 열심히 일손을 놀렸다. 그런 아들의 손놀림을 바라보고 있는 강범구 씨는 자신의 지난 일들이 영화의 필림처럼 머리 속으로 감겨 들어왔다. 여덟 살 되던 해 아버지가 6. 25 전쟁으로 부상을 당하게 되면서 살기가 어렵던 때에 아버지마저 돌아가시자 어머니는 자식을 데리고 살아갈 길이 막막해 궁여지책으로 최 씨네 집안으로 개가改嫁를 하게 되었다. 어머니가 개가改嫁로 최씨 집안으로 들어가자 하루 세끼 밥 걱정은 하지 않고 살 수 있게 되었지만 그렇다고 밥만 축내고 있을 수는 없었다. 무엇이든지 밥값은 해야 했으므로 강범구 씨는 의붓삼촌에게로 보내져 일을 돕게 되었다. 의붓삼촌은 경북 김천의 한 징점으로 일을 다녔는데 의붓삼촌을 도와 일을 다니게 된 것이 징과의 첫 인연을 맺게 된 것이었다. 그러나 징과의 첫 만남은 가슴 설레이는 감흥感興이 아니라 고된 허드렛일부터 시작되었다. 징점의 잔심부름이며 소꼴을 배는 일, 부엌 설거지 등의 온갖 잡일이 그에게 맡겨진 일이었다. 경쾌한 박자를 이루며 내리쳐지는 망치질에 따라 새로이 태어나는 쇠의 모양이 그저 신기하기만 했고 특히 대정이(최고의 기술자)가 비로소 징을 완성시키는 울음잡기를 할 때면 일을 하면서도 귀와 온 신경이 그리로 쏠렸다. 징의 울음에는 분명 사람의 마음을 이끄는 신비함이 있었다. 그런 끌림을 참지 못해 사람들이 잠든 새볔 몰래 밖으로 나와 징 만드는 일을 흉내 내어 보곤 하였다. 그것이 그의 어린시절의 유일한 놀이이고 즐거움이었다. 그렇게 놀이 삼아 해 보던 일이 점점 손에 익어 오는 듯 하면서 언제부터인가 자기도 징을 만들 수 있을 것 같은 자신감이 생겨나기 시작했다. 징 작업하는 곳을 오가며 눈여겨 일을 익혔고 새볔이면 어김없이 낮에 본 대로 흉내를 내어 보았다. 이렇게 차츰 징 일을 강범구 씨는 품안으로 끌어 들리고 있었다. <계속>

■ 成海 권우상(權禹相) 프로필 ■ ▪ 1940년 12월 日本 廣島에서 출생 ▪ 명리학자. 역사소설가. 아동문학가. 시인. 극작가. 칼럼리스트. ▪ 현재 양산신문. 구미일보. 뉴스경남, 경북종합신문, 경남매일 등에 칼럼을 발표. ● 경력 양산미래신문 객원논설위원 (前) 양산신문 객원논설위원 (前) 국제일보 논설위원 (前) 한국소비자신문 논설주간 (前) 경북종합신문, 포항경제신문 주필 (前) ▪ 작품활동기간 50년 (1966년 - 2018 4월 현재) ▪ 문학작품 - 4만3천6백여 편 발표 ▪ 칼럼 논단 - 1만9천420여 편 발표. 총 63,020여 편 발표 ▪ 대표작 : 장편소설 <봉이 김선달> <박혁거세> <말띠 여자> <실락원에서 복락 원까지> <여자는 세 번 태어난다> <겨울바다. 저 건너 또 하나의 풍 경> <발가벗은 여자>..

권우상(權禹相) 명리학자의 얼굴의 운명 (176) 처진 눈썹 눈썹의 머리는 위로 올라가 있고 눈썹의 꼬리는 아래로 처져서 두 눈썹이 여덟 팔자 모양을 이루고 있으며, 미간이 넓고 길이가 짧으며 숱이 짙은 편이고 빛깔은 청수한 모양새이다. 빈틈 없는 사람이라 실수가 없으며 성격은 명랑하고 유연하며 사교성이 좋고 협조심이 많은 상이다. 자영업자나 정치가로서의 성공을 나름대로 거둘 수 있다. 얼핏 보기에는 모자라 보이는 것이 흠이고 부부인연이 적으며 약간 낭비벽이 있으나 생활에는 구애받지 않고 살아간다. 여성으로서 이런 상이면 초혼에 실패하거나 젊어서 과부로 생활하여 일정한 거처가 없는 상이다...

권우상(權禹相) 명작소설 하늘의 소리 바람의 소리 제3회 하늘의 소리 바람의 소리 아들도 자신이 만든 징이 아버지가 만든 징보다 못하다는 것을 단번에 알아 차리고 미안하다는 듯 고개를 푹 숙였다. 저 놈이라고 이런 소리를 원했을까... 아무리 노력을 해도 안되는 걸 어찌하나.. 생각하면 불쌍하다. 에비 잘못만나 이런 고생을 시키는가 싶어 가슴이 메였다. 아무리 해도 안되니까 저 놈도 답답할테지... 이런 생각에 강범구 씨는 가슴이 저려왔다. 강범구 씨는 말과 손짓을 함께 섞어가며 이래 가지고서는 징이 될 수 없다고 나무랐다. 나무라는 것이 아니라 좀더 육신과 영혼을 덤뿍 쏟아 부어라는 제스츄어였다. 아버지의 꾸지람에 두 손을 모아 싹싹 비는 아들이 안타깝기만 했다. 한 편으로는 불쌍하기도 했다. 저 놈이라고 어찌 말 못하는 벙어리로 태어나고 싶어서..

권우상(權禹相) 명작소설 = 하늘의 소리 바람의 소리 제2회 하늘의 소리 바람의 소리 이 한 조각의 볼품없는 무쇠덩이가 예술의 음향을 발산시키는 악기로서 징의 모습으로 태어나기 까지는 수없이 많은 힘든 작업 공정을 거쳐야 하지만 그렇게 해서 완성되어 만들어진 징이 징다운 소리를 내지 못하고 악기로서의 구실을 할 수 없을 때 그 징은 다시 한 조각의 쉿덩어리로 버려진다는 것을 생각하면 징 만드는 일이야말로 참으로 피눈물이 나는 가혹한 고통이 아닐 수 없었다. 하기야 이 세상에서 고통이 아닌 삶이 어디 있을까마는 그래도 징 만드는 일은 어느 일보다 힘들고 그래서 지금까지 수 없이 실패를 거듭하고 있었던 것이 아니였던가. 세월로 치면 5년이 흘러간 듯 싶다. 강범구 씨는 아들이 두드리는 망치 밑에다 벌겋게 달구어진 쇠붙이를 집게로 집어 이리저리..

권우상(權禹相) 명작소설 = 하늘의 소리 바람의 소리 제1회 하늘의 소리 바람의 소리 이제 더 이상 이런 일을 할 의욕이 사라져 가는 것만 같았다. 생각해 보면 너무나 고달픈 세월이었다. 어쩌면 이럴 수가 있을까 싶어 하늘을 원망도 했다. 하지만 하늘은 나의 소원을 영영 저버리고 뒤돌아 서버릴 것만 같았다. 하늘은 이렇게 나를 버린단 말인가. 벌써 수 없이 반복되었다. 더 이상 해 볼 생각도 용기도 나지 않았다. ‘장인匠人’이 된다는 것이 정말이지 이처럼 어려운가를 생각하면 처음부터 ‘장인’이 되겠다고 선듯 나선 것이 후회스럽기만 했다. 여기서 물러나자니 지나온 세월이 너무 아까웠다. 그 세월에는 너무나 많은 땀과 눈물과 고난이 녹아 있기 때문이었다. 종달鐘達이는 오늘 새삼 아버지가 하늘처럼 우르러 보였다. 아버지의 그런 모습이 뿌듯하게 가슴으..

권우상(權禹相) 명작소설 - 위대한 승리 제11회(終) 위대한 승리 다음 순간 나는 올림픽 수영선수와 같은 속도로 구명대로 향해 헤엄쳐 나갔다. 구명대에 타고 표류한 것은 15년이나 되는 듯이 느껴졌지만 실제로는 약 15분 정도로서 오끼나와호 소속의 해병대 헬리콥터 3대가 상공에 도착했다. 나와 안광휘 대위는 눈깜짝할 사이에 헬리콥터로 끌어 올려져 한숨 돌리고 있는 사이에 헬리콥터는 잽싸게 병원선病院船으로 향하고 있었다. 병원선에서 대통령에게라도 하는 듯한 특별한 대우가 우리를 기다리고 있었다. 함장부터 쿡크까지 모두가 인사차 나와 주었고 무엇인가 필요한 것이 없는지 마음을 써주었다. 군의관들은 대거 몰려와 우리들을 맞이했고 이상이 없는지 몸 구석구석을 진단했다. 내 등줄기는 상당히 당겼지만 이상이 없는 것으로 판명됐고 우리는 다시..

권우상(權禹相) 명작소설 - 위대한 승리 제10회 위대한 승리 그러나 사출좌석은 메이커의 선전대로 멋지게 작동돼 내 몸은 좌석에서 분리됐다. 낙하산 줄이 힘차게 빠져나가자 낚아채듯이 패러슈트가 퍼졌고 그 순간 등줄기에 심한 통증을 느꼈다. 활짝 펴진 낙하산은 대단히 아름답게 보였지만 나는 우선 육지 방향으로 흘러가지 않는다는 것을 확인하기 위해 발밑으로 눈을 돌렸다. 홍하紅河로부터 적(월맹군)의 경비정, 대형화물선, 쟝크선이 몰려오고 있는 것을 본 나는 다시 포로가 되는 공포에 사로잡혔다. 나는 지푸라기라도 잡고 싶은 심정으로 제발 포로가 되는 일만은 면하게 해 달라고 하나님에게 기도했다. 이때만큼 하나님에게 매달리고 싶은 때도 일찍이 없었다. 적(월맹군)의 몰려드는 선박에 못박혀진 나의 시계視界 안으로 콜세어와 팬텀기가 날아와 적..