칼럼 다문화 정책, 유럽의 실패를 교훈 삼아라 권우상 명리학자. 역사소설가 3년전 발생한 노르웨이 연쇄 테러 사건의 범인인 아네르스 베팅 브레이빅(32)이 범행 전 다문화주의와 이슬람을 강력히 비판했다는 사실이 알려지면서 국내 다문화주의에 반대하는 단체들이 이에 동조하는 모습을 보이고 있다고 당시 J일보(2011. 7. 26)가 보도했다. 이 보도에 따르면 사건 발생 다음 날인 24일 ‘외국인노동대책시민연대’는 누리집에 ‘노르웨이 테러는 남의 일 아니네’라는 브레이빅의 발언을 앞세운 이 글은 ‘노르웨이식 다문화주의와 이에 기인한 무차별적인 회교도 유입 현상에 대해 잔흑한 테러를 불사할 정도로 반감을 가진 유럽 국민이 늘고 있다’ 노르웨이에 들어온 이슬람교도들이 적지 않은 문제점을 양산했기 때문에 브레이빅이 열 받았던 것’ 이라고 적었다고 하면서 ‘현재 유럽판 다문화주의의 영향을 받아 덩달아 다문화를 추구하고 있는 한국에서 이 같은 테러는 결코 남의 일이 아니다’라고 주장했다고 한다. 이 단체는 평소 외국인 노동자에게 박탈당한 일자리를 되찾아 서민경제를 되살려야 한다는 주장을 펴고 있다고 했다.우리가 우려하는 것은 급속한 다문화주의 확산이 가져올 폐해다. 한국
권우상 역학칼럼 머리는 총명하나 공부에 흥미없는 출생월 머리는 총명하여 다방면에 아는 것이 많지만 공부에는 별로 흥미를 느끼지 못하는 분이 있다. 이런 분은 유년운이 흉운이거나 형(刑)이나 충(沖) 또는 합(合)으로 인해 다른 육신으로 바뀌었기 때문인데 이런 경우 가정 환경이 나쁘고 부모덕이 없으면 가출하여 나쁜 길에 빠지게 된다. 머리가 총명한 분이 조폭에도 더러 있는 것은 이런 이유 때문이다. * 쥐띠 4월생, 소띠 3월생, 범띠 2월생, 토끼띠 1월생, 용띠 12월생, 뱀띠 11월생, 말띠 10월생, 양띠 9월생, 원숭이띠 8월생, 닭띠 7월생, 개띠 6월생, 돼지띠 5월생의 초년운 = 천성이 유순하고 정직하며, 뛰어난 사고력과 손재주를 지니고 있으며 매사에 성실히 노력하는 편이지만 결단력이 부족하여 하다가 안되면 쉽게 중도에서 포기한다. 또한 예술적 감각이 뛰어나고 인정이 많으며 어떤 일이든 순간적으로 적응력이 빠르다. 그러나 수줍움을 잘 타고 새로운 것이라면 무엇이든 관심을 보이며 남보다 먼저 시작하는 성품이지만 심성이 나약하여 마무리를 잘못하는 편이다. 선천적으로 허약한 체질이니 6살 전까지는 잔병을 자주 않게 되며 학업성적은 늘 중위권에서 맴도
칼럼 독재국가는 반드시 망한다권우상 명리학자. 역사소설가 인간의 정치가 언제부터 시작되었는지에 대한 정확한 기록은 없다. 그러나 역사시대로 접어들면서부터 시작하여 그 시기에 미치는 전통시대의 정치는 주로 왕조체제(王朝體制)를 중심으로 정치가 시작된 것으로 보인다. 왕은 신하들을 주축으로 분야별로 일정한 권한을 주고 백성을 다스리는 구조로 포악한 왕이 군림하면 백성들은 몹시 고달픈 생활을 할 수 밖에 없다. 신하들은 오로지 왕의 명령은 전달하는 매개일뿐이지만 사욕으로 부패를 키운다. 21세기 전자시대에는 대부분의 국가는 민주주의 정치체제를 도입하고 있지만 북한처럼 일인 왕조제체와 같은 국가도 더러 존재하고 있다. 문제는 세상의 여러 형태의 정부가 백성들로부터 반항과 비판의 소리와 질타에 영향을 받지 않는 것이다. 일반적으로 한 국가의 통치자는 백성들에게 합당한 정도로 자유와 평화를 보장해 주고 안정된 생활 여건을 마련해 주어야 백성들의 존경과 신뢰를 받을 수 있다. 그런데 백성들이 어떤 이유로인가 통치자에 대한 확신을 잃게 되면 오래 가지 않아 다른 누군가가 대신 권좌를 차지하게 될 수 있다. 강력한 통치자가 갑자기 권좌에서 참형되거나 스스로 물러나지 않을 수
칼럼 ‘임프린팅’과 ‘아이스브레이킹’ 권우상 명리학자. 역사소설가인간의 습성은 한번 길들어지면 여간해서는 고쳐지지 않는다. 이를 고정관념이라고도 하는데 고정관념이 바뀌지 않는 이유는 건강해야 할 생각이 고장난 것이다. 이를 전문 용어로는 ‘임프린팅(Imprinting)’이라고 한다. 한번 뇌리에 각인(刻印)된 것은 좀처럼 고쳐지기 어렵다는 의미다. 이런 ‘임프린팅’은 동물 세계에서도 엿볼 수 있다. 그 대표적인 사례는 병아리들이 자신들을 부하시킨 오리를 어미로 생각하고 따라다니는 것은 병아리는 알에서 태어나면서 맨 처음 보는 것을 어미로 기억하는 고정된 습성이 있기 때문이다. 누구나 한번 뇌리에 각인(刻印)된 것은 쉽게 고쳐지기 어렵다. 고쳐진다 해도 상당한 시간이 필요하다. 한 사람의 성공여부는 자신의 고정된 생각을 얼마나 빨리 깨뜨리느냐에 달려 있다. 이를 ‘아이스 브레이킹(Ice breaking)’이라고 한다. 하루가 다르게 변하는 세상에서 시대가 요구하는 것이 무엇인지 신속하게 파악하고 거기에 적절하게 대응하지 못하면 성공하기 어렵다. 따라서 ’아이스브레이킹‘을 적절히 구사하는 자만이 성공할 수 있다.종전에 사용하던 인치, 리(里), 평(坪), 근(斤
칼럼 청정행심(淸淨心行)-깨끗한 마음과 행동 권우상 명리학자. 역사소설가오늘날 노사의 관계가 원만하게 이뤄지는 회사가 있는가 하면 화목한 분위기를 이루지 못하고 갈등을 빚는 회사도 있다. 이 사회는 일을 시키는 회사나 일을 하는 노동자나 상대적으로 깊은 관계가 있다. 나는 태어날 때부터 무량한 복덕을 구족하여 이만큼 유족하고 높은 지위에 올랐으니 나 이외의 모든 사람은 내 밑에서 복종해야 한다면 잘못이다.과거 70년대 산업화의 열기를 타고 노동자를 고용하는 회사가 많아지면서 기업체의 사주는 그렇게 생각하고 노동자를 흑사하거나 임금을 착취하는 경우가 없지 않았다. 하지만 지금 그런 기업은 생존하기도 어렵고 생존할 수도 없기 때문에 임금을 착취하는 기업은 거의 없다.사람이 많이 가질 수도 있고 아무것도 갖지 못할 때가 있다. 많은 것을 가졌을 때 뽐내고 아무것도 가진 것이 없다고 비굴해져서는 안된다. 이 세상에서 수용할 수 있는 일용할 양식과 몸을 가리는 옷가지만 있으면 최상의 행복이라고 했다. 분에 넘치는 풍요는 고통의 씨앗이 될 뿐이다. 그러므로 불가에서는 부자가 사람을 부릴 때 덕으로써 봉사할 것을 강조하고 있다. 어떤 사람이 일을 하러 왔더라도 그 사람의
칼럼 양의 탈을 쓴 거짓 예언자 권우상 명리학자. 역사소설가 이 세상에는 얼마나 많은 종교가 있는지 아는 분은 그리 많지 않을 것이다. 한 자료에 따르면 전 세계에 19개의 주요 종교와 약 1만여 개의 군소 종교가 있다고 한다. 그만큼 종교의 선택폭이 넓어진 것이다. 따라서 종교를 선택하는 것이 매우 중요하다. 어떤 사람들은 종교가 하나의 산으로 가는 여러 갈래의 길과 같다고 말하지만 그들 생각에 어떤 길을 선택하는지는 중요하지 않다. 어느 길로 가든 같은 목적지에 도착하게 되기 때문이다. 기독교의 경우 그들은 전능하신 하느님이 한 분뿐이므로 모든 기독교는 결국 그분에게 인도해 준다고 생각한다. 불교 역시 부처님이 인도해 준다고 생각한다.역사상 가장 존경받는 종교 교사는 예수 그리스도시다. 예수 그리스도는 제자들에게 “좁은 문으로 들어가라”고 하시면서 그 이유를 이렇게 말씀하셨다. “멸망으로 이끄는 문은 넓고 길도 널찍하여 그리로 들어가는 자들이 많다. 생명으로 이끄는 문은 얼마나 좁고 또 그 길은 얼마나 비좁은지, 그리로 찾아드는 이들이 적다.”(마태 7:13, 14, 성경 : 가톨릭판).예수께서는 정말로 일부 종교가 “멸망으로” 인도한다고 말씀하신 것일까
칼럼 국고보조금 낭비 막아야 한다 권우상 명리학자. 역사소설가한 방송 보도에 따르면 국가에서 주는 정당 보조금 낭비 실태가 심각한 수준인 모양이다. 최근 민주당 고위 당직자를 지낸 새정치민주연합 당원 이충렬씨가 TV조선(장성민의 시사탱크)에 출연하여 “정당이 국고보조금을 쌈짓돈 식으로 쓰고 있다”고 폭로했다. 이 방송을 본 국민들은 매우 경악했을 것이다, 참으로 경천동지(驚天動地)할 일이다. 법을 만드는 국회의원들이 스스로 이런 법을 만들어 국민혈세를 자기의 돈처럼 마음대로 쓰다니 참으로 기가 막힌다.더구나 정당에 지급되는 돈에 대한 선관위의 감사도 이뤄지기 않고 있다고 한다. 감사를 할려고 하면 야당탄압이니 정치탄압이라 한다는 설명이다. 그러다 보니 검찰에서도 사용 내역서를 조사할 수 없는 것은 당연하다. 입법, 사법, 행정의 삼권분립이 독립된 나라에서 이처럼 국회가 사법권을 무력화 시키는 행위는 민주주의 근간을 뒤흔드는 일이다. 지금까지 국회가 개혁의 1순위 대상인 정치권을 개혁하지 않는 저의가 무엇인지 조금은 알 것만 같다.국고보조금 때문에 정당은 기업에 손을 내밀어 생기는 정경유착을 방지할 수 있으며 국가세금을 지원받음으로써 정당의 공익적 의무는 더욱
칼럼 태풍에도 견디는 거목이라야 한다 권우상 명리학자. 역사소설가 한국 정당들은 당명을 자주 바꾼다. 정당 역시 창당 했다가 사라지는 당(黨)도 적지 않다. ‘국민참여당’이 그 대표적인 사례다. 당시 이 정당이 발표한 정강정책을 보니 북한의 노동당이 내세우는 주장과 별로 다를바가 없다는 생각에 씁쓰레한 마음을 금할 수가 없었다. ‘국민참여당’ 탄생 소식에 민주당(현재 새민연)은 불편한 심기를 드러내고 있었다. 야당의 분열을 우려해서였던 같다. 한국 정당이 당명을 자주 바꾸다 보니 그 당의 역사가 얼마나 되었는지 알 수도 없다. 민주당과 공화당 양당 구조를 견지하고 있는 미국은 두 당 모두 200년을 존속하고 있다. 이에 비해 한국의 정당은 부끄럽기 짝이 없다. 이처럼 들풀처럼 쉽게 생겨나고 낙엽처럼 쉽게 당명이 사라지는 정당을 보는 국민들의 생각은 어떤지 궁금하다. 나는 관상에 일가견이 있는데 정치인들 중에 국가를 이끌어 갈만한 대물(大物)이 없다. 그러다 보니 반기문 총장 영입설이 나오고 있다. 이승만 박사나 조병옥 박사 정도는 아니라 하더라도 거기에 근접한 인물도 없다는 것이 문제다. 혹여 인물이 있어서 물어보면 혼탁한 한국의 정치판에는 관심이 없다고 한
칼럼 방사청 해체하고 특검단 부활해야 권우상 명리학자. 역사소설가 대한민국이 어느 한 군데도 썩지 않는 곳이 없다. 관료들의 부패와 비리는 이미 오래전부터 심각한 수준이다. 저축은행과 같은 금융비리를 비롯하여 사립학교비리, 재벌비리, 이권비리, 병역비리, 학원비리, 병원비리, 조세비리, 아파트비리, 원자력발전소 부품납품비리, 등을 보면 섞어도 너무 섞었다. 여기에다 방산비리까지 가세하여 대한민국은 온통 썩어서 구린내가 진동한다. 이처럼 부패한 나라가 망하지 않는 것은 그래도 애국심이 있고 정직하고 청결한 마음으로 자신이 맡은 책임을 다하는 충정어린 국민이 있기 때문일 것이다.방사비리는 어제 오늘의 아니다. 김영삼 정부 때도 김양호 국방장관이 로비스트인 린다김과의 염문을 뿌리면서 방사비리가 사회 문제로 비화돼 한바탕 시끌법적 했었다, 그 후에도 불량 군수품 및 군납 관련 비리를 둘러싼 각종 비리가 불거져 나왔지만 처벌은 솜방망이라 지금까지 비리는 여전히 암적인 존재로 어두운 그늘에서 생명을 지탱해 오고 있었다. 국가를 망치는 부패를 키우는 비리는 이것뿐만 아니다.대기업의 자산 해외 도피까지 가세하여 그야말로 이 나라는 온통 비리와 부패 투성이다. 이런 상황에서
칼럼 복을 나누는 생활이 최대의 행복 권우상 명리학자. 역사소설가불가에서 흔히 쓰는 ‘바라밀’이라는 말이 있다. 이 ‘바라밀’은 인간이 본능적으로 추구하는 것이며 이것은 우리의 마음속에 내재하고 있는 광명적인 양심이다. 양심은 아주 작은 흠집이 나더라도 그 느낌이 빠르다. 이 양심의 느낌이 느린 사람, 또한 둔감한 사람은 사특하고 간악한 일을 저지를 수 있다. 세상에서 형언할 수 없는 범죄는 모두가 양심의 부재에서 일어난 것이다. 그러므로 이들을 교화하기 위하여 일체의 방편을 교설하여 악(惡)에 오염되지 않도록 인도하고 있는 것이다. 양심 발현의 길이 항상 믿음 속에서 강하게 싹터 오는 것이다. 조그만 신앙을 갖고 있는 사람은 그나마 착한 성품을 지니고 있는 것이다. 깊은 잠에 빠지고 있는 마음의 문을 우리는 항상 두드려야 한다. 그리하여 불의와 모순 그리고 곤혹과 빈곤을 느끼고 있는 자에게 평안과 안식을 누리도록 해야 한다. 인간 양심을 재구성 하는 것을 본위로 삼는 문학보다 비속적인 외설문학이 범람하여 인간의 근원적인 도덕성을 뒤흔들어 놓고 있는 현실이다. 즉 황색문학(黃色文學)의 범람은 작가 자신의 창의성보다 독자의 취향에 상응하기 위한 작업이라 하더라
칼럼 저축을 외면하는 은행과 정부 권우상 명리학자. 역사소설가한 보도에 따르면 저축의 날을 맞아도 가계저축률은 세계 최저 수준으로 떨어진 지 오래이며 낮은 저축률에는 실질소득의 정체와 가계대출 급증 등의 요인이 작용했지만 저축 권장을 외면하는 은행들과 정부의 태도에도 문제가 있다고 지적했다. 가계저축이 지나치게 낮을 경우 경제성장에 걸림돌로 작용할 수 있다는 우려가 나오는 이유다. 한국은행에 따르면 지난해 가계순저축률은 4.5%로 1년 전 3.4%보다 1.1%포인트 높아졌다고 한다. 일시적 현상이지만 가계저축률은 2001년 이후 5%를 넘은 경우가 2004년(8.4%) 및 2005년(6.5%) 두 차례뿐일 정도로 하향 추세를 보이고 있다.2011년 기준 한국의 가계저축률은 3.4%로 OECD 평균인 5.3%에 훨씬 못 미치는데 이는 9 - 13%에 달하는 독일, 프랑스, 스위스 등 유럽 주요 국가는 물론 저축을 잘 하지 않는 미국의 4.2% 보다도 낮은 수준이다. 한국은행 총재가 기준 금리를 계속 인하하는 쪽으로 금리 가닥을 잡는 것을 보면 정부와 은행도 저축 권장에는 별로 관심이 없는 것으로 보인다. 수익구조의 다각화로 경영하는 외국 은행들과는 달리 단순
칼럼 배설장군후손들은 분기탱천 권우상 명리학자. 역사소설가 영화 ‘명랑’이 한국사상 1,700만명 최고의 관람 기록을 세우면서 흥행에 성공을 했다고 하지만 그동안 임진왜란과 관련된 작품이 많이 나온터라 필자는 별로 관심이 없었는데 경북 성주에 사신다는 배윤호 문중 대표께서 팔자에게 전화로 영화 ‘명랑’에서 배설장군이 역적으로 몰려 있어 배설장군의 후손으로써 비통한 심정을 토로하면서 소송에 들어간 사실도 알려주기에 배설장군의 사록(史料)를 살펴보았다.소설이나 영화나 드라마 등은 허구로 만든 픽션물이다. 물론 논픽션물도 있지만 대부분 작가의 창작적인 가상에서 만들어진다. 그런데 역사물의 경우는 사정이 다르다. 비록 그 작품이 허구(픽션)에 바탕을 둔 작품이라도 소설을 읽는 독자나 영화(드라마)를 보는 관중들은 사실로 인정하는 것이 보편적이다. 따라서 역사물을 전문적으로 집필하는 작가는 역사에 대한 풍부한 지식이 있어야 한다. 그렇지 않고 단순한 논리적인 판단으로 소설이나 영화(드라마)를 만든다는 것은 매우 위험하다. 자칫 법정 소송에 휘말릴 수 있기 때문이다.필자는 최근 장편소설 ‘대제국 백제에서 황국 일본까지’와 중편소설 ‘홍의장군’을 완성하고 발표를 준비중
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